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平庸者不会失败

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  其实,人要做到甘于平庸,有信心的平庸,比不甘于平庸要艰难得多。人的欲求本性驱使人们不甘于平庸。我们平时所说的“我甘于平凡”不过是人们无可奈何的平庸罢了。
  
  每个平庸者起初也都努力地读书、刻苦奋斗过,甚至有人还悬梁刺股、凿壁偷光,可平庸就是不饶过平凡的人。
  
  就以老夫为例吧,从刚上小学读“大小多少”那天起,就不甘平庸,扯着脖子大声叫,想让自己的声音被老师听见,可嗓子喊哑了也不突出,毕竟嗓子就那么大的分贝。这事一直到婚后我才明白,老婆的嗓门在小学就脱颖而出了,那是人家的本事。算术课上,我越是想算得对,越是出错,很少得过满分,想不平庸的童年却在平庸中度过了。
  
  少年还不如童年,除了上课、轮值日扫地、生炉子就再没资格参加课外的任何活动(全班上台表演大合唱除外)了。参加工作之后更是平庸,开会坐的从来都是台下,就餐的座位永远是靠门,讲话基本是汇报,干得最多的就是请示,偶尔有一次表决,也不过是举个手。不过也舒服,长久的平庸也就有了平静的心态,选择一个不与人竞争或不与近距离的人竞争的事儿干,再平庸也不会招人讨厌。
  
  没受到过官场的提拔,也就没尝过得得失失的滋味;没创造过万贯家财,也就没承受过商场之险恶;没享受过美女的献媚,也就不知道什么是撩拨。也许在高官和富豪的眼里我是个可怜的乌合之众,可一旦我“自甘平庸”时,那就是我自身强大的力量了。因为我老早就知道,杰出既然不是刻苦努力就能成就的,你若还是做梦都想出人头地,那就比承受平凡更折磨人了。
  
  英国思想家罗素,20世纪20年代初来到四川,意在帮助平庸的民众解除痛苦。在乘竹轿上峨眉山时,他发现累得满头大汗的轿夫们丝毫没有怨气,反而很乐观和风趣。罗素陡然心生一丝惭愧和自责:我凭什么去宽慰他们,凭什么认为平凡就不幸福?坐轿子的哲学家未必是幸福的,平庸的抬轿子的人未必是不幸福的。人生之幸福,在每个人的心中,认为自己幸福的人才是幸福的。有人说,快乐就是身体的无病痛和灵魂的无纷扰;有人这样评论比尔·盖茨:最聪明的地方不是他做了什么,而是他没做什么。
  
  平庸,是人生的定数,无非是与谁相比,我有个乡下的亲戚,是村里的首富,他自豪了一辈子,那么多的乡亲都尊重他,有个大事小情都找他,说上一堆奉承的话,然后借个仨瓜俩枣。他年岁大了以后住到城里儿子家,发现自己一生积攒下的财富还买不来他儿子的一个卫生间,他的自豪感一下子就进了下水道。他终于知道什么是平庸。

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